السلام عليك يا بقيه الله
ولادت
ولادت حضرت مهدی صاحب الزمان ( ع )
در شب جمعه ، نيمه شعبان سال 255يا 256هجری بود پس از اينکه
دو قرن و اندی از هجرت
پيامبر ( ص ) گذشت ، و امامت به امام دهم حضرت هادی ( ع ) و امام يازدهم حضرت عسکری ( ع ) رسيد ، کم کم در بين فرمانروايان و دستگاه حکومت جبار ،
نگراني هايی پديد آمد .
علت آن اخبار و احاديثی بود که در آنها نقل شده بود :
از امام حسن عسکری ( ع ) فرزندی تولد خواهد يافت که تخت و کاخ جباران و ستمگران را واژگون خواهد کرد و عدل و داد را جانشين ظلم و ستم ستمگران
خواهد نمود .
در احاديثی که بخصوص از پيغمبر ( ص ) رسيده بود ، اين مطلب زياد گفته شده و به گوش زمامداران رسيده بود در اين زمان يعنی هنگام تولد حضرت مهدی ( ع ) ، معتصم عباسی ، هشتمين خليفه عباسی ، که حکومتش از سال 218هجری آغاز شد ،
سامرا ، شهر نوساخته را مرکز حکومت عباسی قرار داد اين انديشه - که ظهور مصلحی پايه های حکومت ستمکاران را متزلزل مي نمايد و بايد از تولد نوزادان جلوگيری کرد ،
و حتی مادران بيگناه را کشت ، و يا قابله هايی را پنهانی به خانه ها فرستاد تا از زنان باردار خبر دهند - در تاريخ نظايری دارد .
در زمان حضرت ابراهيم ( ع ) نمرود چنين کرد .
در زمان حضرت موسی ( ع ) فرعون نيز به همين روش عمل نمود .
ولی خدا نخواست . همواره ستمگران مي خواهند مشعل حق را خاموش کنند ،
غافل از آنکه ،
خداوند نور خود را تمام و کامل مي کند ،
اگر چه کافران و ستمگران نخواهند در مورد نوزاد مبارک قدم حضرت
امام حسن عسکری ( ع )
نيز داستان تاريخ به گونه ای شگفت انگيز و معجزه آسا تکرار شد
امام دهم بيست سال - در شهر سامرا - تحت نظر و مراقبت بود ،
و سپس امام يازدهم ( ع ) نيز در آنجا زير نظر و نگهبانی حکومت به سر مي برد
به هنگامی که ولادت ،
اين اختر تابناک ، حضرت مهدی ( ع ) ، نزديک گشت ،
و خطر او در نظر جباران قوت گرفت ، در صدد بر آمدند تا از پديد آمدن اين نوزاد جلوگيری کنند ،
و اگر پديد آمد و بدين جهان پای نهاد ، او را از ميان بردارند بدين علت بود که چگونگی احوال مهدی ، دوران حمل و سپس تولد او ، همه و همه ،
از مردم نهان داشته مي شد ،
جز چند تن معدود از نزديکان ، يا شاگردان و اصحاب خاص امام حسن عسکری ( ع ) کسی او را نمي ديد .
آنان نيز مهدی را گاه بگاه مي ديدند ، نه هميشه و به صورت عادی
میلاد باسعادن آخرین ذخیره الهی و منجی عالم بشریت
(حجت بن الحسن العسکری (عج
را به عموم مسلمانان و مستضعفان جهان تبریک می گوئیم
امام صادق (ع) : قائم (عج) در پيكار خود با چنان چيزي روبرو خواهد شد كه رسول خدا (ص) با آن روبرو نگرديد . همانا رسول خدا در حالي به سوي مردم آمد كه آنان ، بت هاي سنگي و چوب هاي تراشيده را مي پرستيدند . ولي قائم (عج) چنان است كه بر او ميشورند و كتاب خدا را بر ضد او تاويل مي كنند . آنگاه به استناد همان تاويل ، با او به جنگ مي پردازند .
امام محمد باقر(ع) : اگر كسي از شما بگويد ( تصميم داشته باشد ) : اگر قائم آل محمد (ص) را درك كنم ياريش خواهم كرد ، اما قبل از ظهور او بميرد ، مانند كسي است كه با شمشير خود در كنار آن حضرت نبرد مي كند ( و اجر شهيد دارد ) اما كسي كه در ركاب او به فيض شهادت نائل مي آيد اجر دو شهيد را دارد : اجر شهادت و اجر انتظار ...
امام محمد باقر(ع) : بخدا سوگند كسي كه خودش را وقف در راه خدا كند ، خداي سبحان براي او راه گشايشي قرار مي دهد . خدا رحمت كند بنده اي را كه خود را وقف ما كند . خدا رحمت كند بنده اي را كه امر ما را احيا گرداند .
امام باقر (ع) : او ( مهدي ) آنچه را پيش از او بوده است درهم ريزد ، آنگونه كه رسول خدا(ص) امور جاهليت را در هم ريخت . مهدي (عج) اسلام را بگونه اي تازه و جديد مي آغازد .
امام علي (ع) : مهدي(عج) وارد بيت المقدس شود و به امامت او مردم نماز گذارند . مهدي (عج) جلو رفته و مردم و نيز عيسي (ع) پشت سر او نماز گزارند و عيسي با وي بيعت نمايد .
امام صادق(ع) : همانا چون قائم ما قيام كند لباس علي (ع) را بپوشد و بر اساس شيوه و سيره او رفتار نمايد .
خدايا: